首都名中醫董瑞：二十四節氣保健養生之芒種
2022年6月6日芒種節氣。
“不治已病，治未病”是幾千年前《黃帝內經(jīng)》的核心理論，養生康復是中醫藥重要組成部分，越來(lái)越被老百姓認可。全國政協(xié)委員、全國政協(xié)社會(huì )和法制委員會(huì )委員、首都名中醫、享受?chē)鴦?wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、中醫主任醫師、博士生導師董瑞精通《黃帝內經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等中醫經(jīng)典，臨床一線(xiàn)近四十年，深刻體會(huì )到“二十四節氣”與“十二時(shí)辰”的變化規律對人體健康的重要性，提出借助“二十四節氣與十二時(shí)辰”變化規律，調補陰陽(yáng)的觀(guān)點(diǎn)。
為了讓更多人了解“二十四節氣與十二時(shí)辰”保健養生，董瑞主任醫師親任主編，碩士研究生劉潁利、董瑩、王玉輝，主治醫師耿占印及北京膏滋堂與北京雙艾灸堂總經(jīng)理董杰為副主編，從小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬寫(xiě)到子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二時(shí)辰，累計三十六篇，將陸續發(fā)表，以續讀者，請大家多多指正。
芒種歷史淵源
芒種，是二十四節氣之中的第九個(gè)節氣，位于公歷6月5日或6日，太陽(yáng)到達黃經(jīng)75°，表示仲夏時(shí)節的正式開(kāi)始。芒種一詞首見(jiàn)于《周禮》“澤草所生，種之芒種。”澤草叢生的地方可種莊稼。芒種節氣時(shí)段一般從公歷6月5日或6日開(kāi)始，到6月20日或21日結束。《歷書(shū)》曰“斗指巳為芒種，此時(shí)可種有芒之谷，過(guò)此即失效，故名芒種也。”《月令七十二候集解》：“五月節，謂有芒之種谷可嫁種矣。”其中芒就是禾本科植物種子殼上的細刺，而芒種節氣是最適合播種有芒的谷類(lèi)作物，如晚谷、黍等。芒種是指麥粒上長(cháng)出了尖尖的芒刺，表示麥粒接近飽滿(mǎn)，有待成熟，預示豐收。“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”，芒種是農業(yè)生產(chǎn)最繁忙的時(shí)節。
古時(shí)將芒種分為三候：“一候螳螂生，二候鵙始鳴，三候反舌無(wú)聲。”螳螂深秋產(chǎn)子于林間，時(shí)至芒種，破殼而出，草叢里可以見(jiàn)到螳螂的身影；后五日伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始鳴叫，百舌鳥(niǎo)卻變得清清靜靜。
芒種民族風(fēng)俗
1.送花神
明清時(shí)期曾流行芒種送花神的習俗。芒種過(guò)后，便是夏日，百花開(kāi)始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，為花神餞行，同時(shí)表達對花神的感激之情，盼望來(lái)年再次相會(huì )。送花神是古人對大自然的一種親近。
2.安苗
安苗是安徽績(jì)溪一帶的農事習俗活動(dòng)。每到芒種時(shí)節，農戶(hù)栽插稻秧完后，五谷下種，農民感到欣慰，為表喜悅，各村族長(cháng)召集德高望重的長(cháng)輩，選擇吉日，家家戶(hù)戶(hù)用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
3.打泥巴仗
貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動(dòng)結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。
4.煮梅
芒種煮梅習俗據說(shuō)夏朝就有了，正月開(kāi)花的梅樹(shù)，五六月份結出梅子。但新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，于是古人發(fā)明了各種煮梅的方法，芒種當天煮梅，不僅可一飽口福，又有風(fēng)雅的形式感。
致病因素
1.風(fēng)寒邪氣
芒種時(shí)節我國長(cháng)江中下游地區將進(jìn)入多于的梅雨時(shí)節。從芒種到夏至這段時(shí)間是一年中陽(yáng)氣浮盛，陰氣內藏的階段，此時(shí)天氣多雨而且悶熱不已，暑氣上升。若人體或因貪食生冷或正氣不足，會(huì )導致水濕停滯，易受暑濕侵蝕，出現身熱、困倦、四肢酸痛等癥狀。濕為陰邪，傷人陽(yáng)氣，脾喜燥惡濕，人體濕氣太重導致食欲減退、大便溏稀等。
2.七情致病
《黃帝內經(jīng)》記載：“南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心……在志為喜，喜傷心。”由于夏季心陽(yáng)最旺，此時(shí)最適合養心。芒種時(shí)節，人們易煩躁不安，此時(shí)要有意識地進(jìn)行心情調養，以免傷心傷神傷身，防止情緒劇烈波動(dòng)引發(fā)心腦血管疾病。
芒種養生規律
董瑞院長(cháng)依據多年臨床經(jīng)驗，總結提出“五臟六腑之所喜即養生之所需，五臟六腑之所惡即養生之所忌”。芒種至夏至是陽(yáng)氣逐漸旺盛過(guò)程，同時(shí)也是陰氣最為虛羸的時(shí)候，芒種養生的關(guān)鍵在于降低陰氣消耗，同時(shí)滋長(cháng)陽(yáng)氣。另外芒種后進(jìn)入梅雨季節，空氣潮濕悶熱，濕邪最易傷及脾胃，故芒種養生應重視脾胃。
起居規律
起居方面，要晚睡早起，適當地接受陽(yáng)光照射（避開(kāi)太陽(yáng)直射，注意防暑），以順應陽(yáng)氣的充盛，利于氣血的運行，振奮精神。夏日晝長(cháng)夜短，中午小憩可助恢復疲勞，有利于健康。芒種過(guò)后，午時(shí)天熱，人易汗出，衣衫要勤洗勤換。為避免中暑，芒種后要常洗澡，這樣可使皮膚疏松，易于發(fā)泄。
飲食規律
在夏季人體新陳代謝旺盛，汗易外泄，耗氣傷津，飲食調養方面，夏三月的飲食上以清補為主，健脾祛暑化濕為原則，可以多吃一些能祛暑益氣、生津止渴的食物。
情志規律
芒種時(shí)節人們易感到煩躁不安，夏季是養心的季節，應保持心底清凈，忌惱怒憂(yōu)郁，因為靜則為陰，陰能制陽(yáng)，靜心能防暑也是有道理的。
運動(dòng)規律
夏季運動(dòng)最好選擇在清晨或傍晚天氣較涼爽時(shí)進(jìn)行，場(chǎng)地宜選擇在河湖水邊、公園庭院等空氣新鮮的地方，有條件的人可以到森林、海濱地區去療養、度假。鍛煉的項目以散步、慢跑、太極拳、廣播操為好，不宜做過(guò)分劇烈的活動(dòng)，若運動(dòng)過(guò)激，可導致大汗淋漓，汗泄太多，不但傷陰氣，也宜損陽(yáng)氣。
康益芒種之養生
1.康益冬病夏治：是指在“三伏天”通過(guò)中醫辨證論治用藥、“三伏貼”貼敷及中藥外用達到預防和治療疾病的方法等脾胃疾病，臨床上適用于哮喘、肺纖維化、肺氣腫等肺系疾病，風(fēng)寒濕痹等關(guān)節疾病、泄瀉。
2.康益艾灸：芒種時(shí)節，正值梅雨季節，雨量較多，天氣潮濕悶熱，人體容易受到濕熱的侵襲，濕能傷脾，所以芒種養生關(guān)鍵在于祛濕。濕氣傷及脾胃，很多人會(huì )感到中氣不足，時(shí)常食欲不振，飯后腹脹，氣短乏力。平時(shí)需要借助天地陽(yáng)氣，扶陽(yáng)補中，調理中焦。可選擇艾灸天樞穴、中脘穴和足三里穴。天樞穴位于臍中旁開(kāi)二寸。中脘穴位于前正中線(xiàn)上，臍上四寸。足三里穴位于位于犢鼻下三寸。
3.康益艾足浴：人體足部有足之三陽(yáng)經(jīng)和足之三陰經(jīng)經(jīng)過(guò)，是人體經(jīng)絡(luò )匯聚的地方之一。泡洗后通過(guò)點(diǎn)按下肢和足部相關(guān)穴位，激發(fā)人體潛在的機能，調整身體失衡的狀態(tài)，達到防病治病的效果，有自我保健和延年益壽之功效。俗話(huà)說(shuō)“足乃人之底，一夜一次洗。”一年四季堅持足浴，各有功效，正所謂“春天洗腳，升陽(yáng)固脫；夏天洗腳，暑濕可祛；秋天洗腳，肺潤腸濡；冬天洗腳，丹田溫灼。”夏天泡腳，降火祛濕補氣正當時(shí)。夏季暑多夾濕，脾惡濕，夏天人體陽(yáng)氣旺盛，用中草藥，加水煎后兌入溫水，然后進(jìn)行泡洗，有助于祛除暑濕。
4.仙芪扶陽(yáng)固本丸：該中成藥主要是由白人參、淫羊藿、蛤蚧、黃芪、白術(shù)、茯苓、白扁豆等中草藥組成，具有補肺、健脾、溫腎、扶陽(yáng)固本的功效，適用于肺脾氣虛證。