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董瑞:二十四節氣保健養生之谷雨
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2022年4月20日谷雨節氣。


 
“不治已病,治未病”是幾千年前《黃帝內經(jīng)》的核心理論,養生康復是中醫藥重要組成部分,越來(lái)越被老百姓認可。全國政協(xié)委員、全國政協(xié)社會(huì )和法制委員會(huì )委員、首都名中醫、享受?chē)鴦?wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、中醫主任醫師、博士生導師董瑞精通《黃帝內經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等中醫經(jīng)典,臨床一線(xiàn)近四十年,深刻體會(huì )到“二十四節氣”與“十二時(shí)辰”的變化規律對人體健康的重要性,提出借助“二十四節氣與十二時(shí)辰”變化規律,調補陰陽(yáng)的觀(guān)點(diǎn)。
為了讓更多人了解“二十四節氣與十二時(shí)辰”保健養生,董瑞主任醫師親任主編,碩士研究生劉潁利、董瑩、王玉輝,主治醫師耿占印及北京膏滋堂與北京雙艾灸堂總經(jīng)理董杰為副主編,從小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬寫(xiě)到子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二時(shí)辰,累計三十六篇,將陸續發(fā)表,以續讀者,請大家多多指正。


谷雨歷史淵源

“谷雨,谷得雨而生也。”谷雨是一年二十四節氣中的第六個(gè)節氣,也是春季最后一個(gè)節氣。一般在每年4月19日~21日,太陽(yáng)到達黃經(jīng)30°,此時(shí)北斗七星的斗柄指向辰,也就是東南方。谷雨前后,天氣較暖,降雨量增加,有利于農作物播種生長(cháng)。谷雨節氣的到來(lái)意味著(zhù)寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利于谷類(lèi)農作物的生長(cháng),同時(shí)也是播種移苗、種瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節。《群芳譜》曰:“谷雨,谷得雨而生也。”《通緯·孝經(jīng)援神契》中言:“清明后十五日,斗指辰,為谷雨,三月中,言雨生百谷清凈明潔也。”《月令二十七候集解》亦有言:“三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種,自下而上也”,故此得名。谷雨后,氣溫回升速度加快,故有“清明斷雪,谷雨斷霜”之說(shuō)。

我國古代將谷雨分為三候:“一候萍始生,二候鳴鳩拂其羽,三候戴勝降于桑。”谷雨后降雨量增多,浮萍開(kāi)始生長(cháng),接著(zhù)布谷鳥(niǎo)提醒人們播種,桑樹(shù)上可以見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。


谷雨民俗習俗
1.賞牡丹
谷雨前后是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段,因此牡丹花也被稱(chēng)為“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,每逢谷雨,山東菏澤、河南洛陽(yáng)、四川彭州等地都有觀(guān)賞牡丹的盛會(huì ),及至入夜,觀(guān)游一天的人們便懸燈宴飲,花意盈盈,人們稱(chēng)之為“牡丹花會(huì )”。

2.食香椿
北方有谷雨節氣吃香椿的習俗。谷雨前后香椿樹(shù)萌發(fā)嫩芽,這時(shí)的香椿醇香爽口,營(yíng)養價(jià)值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。香椿的食用歷史已逾千年,漢代即已遍布大江南北,從達官貴人到民夫走卒均可享用。《隨園食單》中所載香椿拌豆腐,“到處有之,嗜者尤眾。”

3.喝谷雨茶
民諺有云:“清明見(jiàn)芽,谷雨見(jiàn)茶”。清明時(shí)茶樹(shù)只能長(cháng)出幼嫩的小芽,此時(shí)采摘的茶葉叫“明前茶”,芽小產(chǎn)量低。谷雨時(shí)節,氣候溫暖濕潤,雨量充沛,加上茶樹(shù)經(jīng)半年冬季的休養生息,使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質(zhì)柔軟,富含多種維生素和氨基酸,使春茶滋味鮮活,是采茶制茶的大好時(shí)機。此時(shí)采制的茶稱(chēng)“谷雨茶”,又名“雨前茶”“二春茶”。一年之中所產(chǎn)茶葉以此時(shí)的最為滋味鮮濃,實(shí)惠耐泡。經(jīng)過(guò)雨露的滋潤的谷雨茶,營(yíng)養豐富,香氣逼人。傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了能清火、辟邪、明目。

4.祭海節
谷雨時(shí)節正是春海水暖之時(shí),百魚(yú)行至淺海地帶,是下海捕魚(yú)的好日子。俗話(huà)說(shuō):“過(guò)了谷雨,百魚(yú)近岸。”、“騎著(zhù)谷雨上網(wǎng)場(chǎng)”,對于漁民而言,谷雨節流行祭海習俗。為了能夠出海平安、滿(mǎn)載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。
因此,谷雨節也叫做漁民出海捕魚(yú)的“壯行節”。這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。舊時(shí)村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時(shí)刻一到,漁民便抬著(zhù)供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場(chǎng)面十分隆重。

5.走谷雨
古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗,延續了清明踏青、曬陽(yáng)賞花,相互串門(mén),增進(jìn)感情的民風(fēng),也讓人們更能融入春天的自然。莊戶(hù)人家的姑娘、媳婦,無(wú)論有事無(wú)事,在谷雨這天都要去田間野外散散步,或者走村串親,為的是祈盼五谷豐登、六畜興旺。


谷雨致病因素
 
1.風(fēng)寒邪氣
谷雨節氣后,寒潮天氣基本結束,但此時(shí)正處于春夏過(guò)度階段,南北大風(fēng)天氣常交替出現,所以谷雨時(shí)節溫差較大,時(shí)而炎熱如夏,時(shí)而有強冷空氣南下,固有“谷雨寒死老鼠”之說(shuō)。另外谷雨后降雨量增加,濕度大,風(fēng)濕頑疾容易復發(fā),同時(shí)濕邪最易犯脾,易致脾失健運、脾胃不和,出現食欲不佳、腹瀉腹脹、大便不成形等癥狀。

2.七情致病
中醫學(xué)認為,肝主生主動(dòng),喜條達惡抑郁,故稱(chēng)之為“剛臟”,在五行中屬木,為陰中之陽(yáng),與自然界春氣相通應。春季陽(yáng)氣生發(fā)速度開(kāi)始快于陰氣的速度,肝火也處在了上升的勢頭,陰血相對不足,容易發(fā)生肝火偏盛,情緒激動(dòng),大發(fā)脾氣。尤其是老年人,易發(fā)怒,易發(fā)生眩暈、中風(fēng)等疾病。年輕人則因春季陽(yáng)氣驟然上升引動(dòng)體內熱氣,易出現長(cháng)痤瘡等癥狀。因此清明節氣要學(xué)會(huì )適當地釋放情緒,保持心情舒暢,力戒暴怒或心情抑郁。


谷雨養生規律
董瑞院長(cháng)依據多年臨床經(jīng)驗,總結提出“五臟六腑之所喜即養生之所需,五臟六腑之所惡即養生之所忌”。谷雨時(shí)節陽(yáng)氣上浮,熱達高空。水氣蒸騰,降而為雨,是為雨水。正種谷時(shí)節,故稱(chēng)為谷雨。谷雨時(shí)節自然界陽(yáng)氣驟升,處于春夏之交,是補養脾胃的好時(shí)節,脾氣旺盛,能有效吸收更多的水谷精微,這時(shí)的養生原則應以扶土抑木為主,即補養脾胃,同時(shí)防治肝旺而上火。

起居規律
谷雨后雨水增多,空氣濕度大,風(fēng)濕頑疾容易復發(fā)。日常生活中不宜久居潮濕之地,注意保暖關(guān)節部位,尤其是裸露的部位如腳踝等,不宜穿潮濕衣物,洗浴后頭發(fā)擦干后方可入睡,避免淋雨。天晴時(shí)可多曬太陽(yáng)。在衣著(zhù)方面,仍要適當“春捂”,尤其早出晚歸者要注意及時(shí)增減衣服,避免受寒感冒。但此時(shí)“春捂”要有度,一般氣以不致出汗為宜。

飲食規律
脾喜溫而惡寒,喜燥而惡濕,谷雨前后濕氣逐漸加重,脾胃最難受,容易出現食欲減退,腹脹腹瀉等不適癥狀。因此飲食上需要注意養護脾胃,在遵循“少酸多甘”的同時(shí),宜多食用山藥、赤小豆、薏苡仁等健脾祛濕之品。另外谷雨時(shí)節陽(yáng)氣驟升,易引發(fā)肝陽(yáng)上亢,出現齒衄、牙痛、目赤等俗稱(chēng)“上火”的疾患,所以飲食上可飲用綠豆湯、赤豆湯、酸梅湯以及綠茶,防止體內積熱。注重清淡甘味食物,少食酸味食物。

情志規律
谷雨正值春夏之交,春季為肝氣當令,肝與情志密切相關(guān)。4-5月份人容易出現精神異常情況。因此在谷雨時(shí)應格外重視保持情緒樂(lè )觀(guān),遇到煩惱時(shí)多向家人和朋友傾訴,或到大自然中走走,盡量處理好不良情緒,切忌遇事憂(yōu)愁焦慮,妄動(dòng)肝火。

運動(dòng)規律
谷雨時(shí)節可選擇踏青、慢跑、放風(fēng)箏、八段錦等方式,謹記遵循“懶散形骸,勿大汗,以養臟氣”的原則。谷雨正值春夏交接之際,此時(shí)人體集體發(fā)散,容易出汗,而汗出過(guò)度則會(huì )影響夏季的氣血健康。因汗液所化,谷雨時(shí)節萬(wàn)物靠雨水生長(cháng)壯大,人體也如是,只有春季津液充足,到夏季才能氣血旺盛,因此谷雨時(shí)節運動(dòng)勿大汗。


康益谷雨之養生

 
1.康益冬病夏治:是指在“三伏天”通過(guò)中醫辨證論治用藥、“三伏貼”貼敷即中藥外用達到預防和治療疾病的方法,臨床上適用于哮喘、肺纖維化、肺氣腫等肺系疾病,風(fēng)寒濕痹等關(guān)節疾病、泄瀉等脾胃疾病。

2.康益艾灸:“谷雨夏未到,冷飲莫先行”。由于谷雨節氣氣溫升高較快,有些人迫不及待吃上冷飲來(lái)。谷雨雖然氣溫高,但未到炎熱的夏季,食用冷飲后,人體會(huì )受到冷刺激導致腸胃不適,可以選擇艾灸健脾化石、扶正祛邪、助陽(yáng)祛寒,穴位可以選擇肺俞、關(guān)元、足三里、脾俞、外關(guān)、陰陵泉等。

3.康益艾足浴:人體足部有足之三陽(yáng)經(jīng)和足之三陰經(jīng)經(jīng)過(guò),是人體經(jīng)絡(luò )匯聚的地方之一。泡洗后通過(guò)點(diǎn)按下肢和足部相關(guān)穴位,激發(fā)人體潛在的機能,調整身體失衡的狀態(tài),達到防病治病的效果,有自我保健和延年益壽之功效。俗話(huà)說(shuō)“足乃人之底,一夜一次洗。”一年四季堅持足浴,各有功效,正所謂“春天洗腳,升陽(yáng)固脫;夏天洗腳,暑濕可祛;秋天洗腳,肺潤腸濡;冬天洗腳,丹田溫灼。”谷雨時(shí)節雨水較多,此時(shí)氣候潮濕、陰冷,反復多變,用艾草等中草藥,加水煎后兌入溫水,然后進(jìn)行泡洗,有助于除濕。

4.仙芪扶陽(yáng)固本丸:該中成藥主要是由白人參、淫羊藿、蛤蚧、黃芪、白術(shù)、茯苓、白扁豆等中草藥組成,具有補肺、健脾、溫腎、扶陽(yáng)固本的功效,適用于肺脾氣虛證。
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